端午节又称什么节 端午节最开始叫什么节

通俗点讲，一到农历五月初五;大街小巷飘起粽叶香、家家户户门头挂艾草,不用猜就知道—端午节又要到了。这个传承两千多年的节日总带着神秘色彩 就像它的名字一样藏着不少故事.你兴许听说过屈原投江、龙舟竞渡、但要是一下子被问到"端午节最早可不叫这名儿"，估计不少人都会愣住吧？

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要说端午节最早的称呼、得翻开《荆楚岁时记》这本古籍。

南北朝时期的百姓管这个节日叫"浴兰节"，听起来就像个带着花香的名字.古人认为五月是"恶月" -五毒尽出；由此可见要用呃兰草煮汤沐浴驱邪。

直到唐代- 诗各位还在作品里写着"兰汤备浴传荆俗"，活脱脱一幅古风防疫图。但需特别指出的是这个雅致的名字如今只留在文献里 -实际上民间流传的其他别称更有生命力。

江浙一带的老辈人至今还习惯叫"女儿节"！明朝《帝京景物略》记载，这天出嫁的女儿要回娘家，手腕缠着五彩丝线 发间插着石榴花。

在福建某些渔村，渔民们更愿意称其为"龙船节"。去年我在霞浦亲眼见过二十多米长的龙舟扎着红绸，八十多个汉子喊着号子破浪，岸上锣鼓声能把海水震出波纹。

最有趣的当属"诗人节"这个别称。

1941年文艺界为纪念屈原- 特意把端午节定为诗人节。如今每到端午 -各地诗社依然保持着赛诗传统！

去年汨罗江边的诗会上有位老伯也就是说兴吟诵："粽叶裹住千年事;龙舟划破楚江云"、既应景又藏着历史韵味。这些五花八门的称呼 就像端午的五彩绳，编织出文化的经纬线。

要说端午节名称变化的奥秘 -还得回到节***源。考古学家在吴越地区发现的独木舟岩画，证实龙舟竞渡比屈原时代早了一千多年。

最初先民们在仲夏划舟，既为祭祀水神；也是祛病防疫的群体活动。直到魏晋时期；这个融合了多个传统的节日才慢慢定型，名称也随着时代更迭连续丰富。

如今各位熟悉的"端午"二字，藏着古人的时间智慧。

"端"也就是说开端，"午"在十二地支中对应五月。

今年端午恰逢夏至后三天农谚说"夏至三庚入伏"，正是阴阳转换的关键节点。老人家常说这天采的艾草药效最好，晒干的陈艾存上三年做成艾条能灸治十几种病症。

这些代代相传的智慧；让端午节超越了轻松的节日符号。

当各位在超市选购真空包装的粽子时说不定该想想粽子最初的模样！《齐民要术》里记载的"角黍"、是用菰叶裹着黄米~拿楝树皮当绳子捆扎。眼下浙江部分村落还保留着这种古法~用刚打的山泉水泡米，摘带露水的箬竹叶。

去年在丽水,我跟着七旬老人学包四角粽；她手指翻飞间念叨："粽要扎得紧 -福气裹得牢"，一切的。都褶皱都藏着先民的生活哲学。

从另一个方面看，

从浴兰节到端午节，名称的更替就像江河改道~既冲刷出新的河道、又沉淀着古老河床。当各位给孩子手腕系五色线时可讲讲这些名称背后的故事。说不定以后某天某个新别称会从年轻人的创意中诞生- 但那些承载着民族记忆的古老称谓，永远值得各位细细品味。

毕竟，知道各位从哪里来 才能更明白要往何处去。